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“原文”
看书画如对美人，不可毫涉粗浮之气，盖古画纸绢皆脆，舒卷不得法，最易损坏，尤不可近风日，灯下不可看画，恐落煤烬，及为烛泪所污；饭后酒余，欲观卷轴，须以净水涤手；展玩之际，不可以指甲剔损；诸如此类，不可枚举。
然必欲事事勿犯，又恐涉强作清态，惟遇真能赏鉴，及阅古甚富者，方可与谈，若对伧父辈惟有珍秘不出耳。
“译文”
观赏书画如同面对美女，不能有丝毫轻浮粗俗的念头，因为古画纸、绢很脆，翻动不得法，很容易损坏，尤其不能被风吹日晒，不能在灯下看画，害怕被烟灰、烛泪污损；饭后酒余，要观看卷轴，必须先清水洗手；翻动书画，不能用指甲剔刮；诸如此类，不胜枚举，但必须处处小心注意。
还要谨防那些故作风雅之人，只有遇见真正懂得鉴赏和饱览古代书画之士，才可与他谈论交流，对于粗俗之辈，只能深藏不露。
鉴赏所谓鉴赏，其实包括鉴定与欣赏两个方面。
鉴定主要指判定与欣赏两个方面。
鉴定主要指判定作品的真伪，应属鉴定学的范畴。
欣赏，主要指品评作品的优劣，属艺术批评学的范畴。
鉴定与欣赏两者既有联系又有区别。
鉴定是建立在欣赏的基础之上的，只有懂得欣赏才能判断作品的真伪：欣赏又是鉴定的演进，高明的鉴定家必定具有较高的艺术修养。
然而，判断真伪与优劣有时又是两回事。
艺术水准好的书画作品并不一定是真迹，如有些代笔的作品；而有些艺术水准较差的作品，也不一定是伪作，如一些不菩书画艺术的名人墨迹。
但高超的艺术家，其作品再差也不至于差到哪里去。
同时，着重于笔墨内涵、个性风格、文献考证等，而欣赏则重在艺术论析、气韵意境、审美价值等。
因而，鉴定家未必能对作品做出较深的论断；欣赏家也不见得能判断作品的真伪。
然而，遗憾的是，能集鉴定与欣赏于一身的鉴赏家为数实在不多。
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