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正是有政先生那种诚实的、朴实的人生态度和对绘画艺术的态度，促使他构思和完成了这件作品。
他又一次受益于他的阅历。
有政先生说：“人分三种。
一种是生而知之，毛泽东是天才；我家乡的蒲剧演员武俊英是天才。
一种是学而知之，这得经过艰苦磨炼。
第三种是学而不知。
咱是第二种，比一般人强一点！”
有政先生说：“我是吸铁石，只能吸铁。
不是什么都能吸，它吸收它要的东西！”
有政先生说：“我的绘画样式不是玩样式的。
我的样式中没有非常独特的东西。
我这个画家在中国画坛还有一席之地，是因为有独特的角度。”
有政先生说：“把素材放在一起，立即有一个‘独立生命’出现！”
有政先生说：“一个艺术家的功力，主要在提纯。
张艺谋就有提纯的能力，例如《菊豆》。”
有政先生说：“内核一出现，一切的素材就必须听从它的调遣。
它本身就规定了你要啥，不要啥。
如果没有核，或者核不明确，你在选材时就没有取舍标准。”
有政先生说：“到了这年龄了，我崇拜我自己。
当年我还不行的时候，我就轻易不服气人，艺术上很倔犟。
我还啥都没有的时候，对啥都瞧不起。
那时我艺术上没有达到，但是眼界达到了！”
——这是我信手记下的有政先生关于他自己、关于绘画艺术的只言片字。
我理解这些话。
也许，只有像我这样的在文学炼狱里煎熬过大半辈子的人，才能体味和理解这些话里面的含金量。
这是一个饱受艺术磨难之苦的人的千虑之一得。
每一个年轻的后来者，如果他聪明的话，都应该用一生的时间来琢磨这些话。
在与我的交谈中，王有政先生除了谈到米勒，谈到罗丹，谈到米高里斯库，谈到刘骁纯，谈到刘文西之外，他还反复向我谈到赵望云的作品。
“你看这位大师多么的朴实无华呀！
他那样来画人物，他画农民的时候，那扎着的裤角，那粗布鞋，都强烈地向我们传达着一种泥土气息和乡村气息。
而这一切又看不出丝毫的技巧和匠心，好像生活本该就是这样子的。
赵望云先生像我家乡的黄河。
黄河的水既没有声音，也没有大浪，但它深沉！”
有政先生说。
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