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第7节 伺候舒服为止(第1页)

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不了解你要评价的人,你就没有发言权,你和陈丹青根本就没有把这些大师的作品看完,你们就根本不了解他们,你就没有资格去批评他们。

你们两个人就是两个80后脑残……还有留言说,虽然说要言论自由,但是我觉得最近的言论有点太自由了,自由得有点可怕。

居然有人可以随便对大师表示不敬。

关于自由,燕赵都市报还有让人叫绝的肖先生的文章,认为我和陈丹青“攻击人”

,有违法之嫌一说,因为我们已经侵犯了别人的公民权,而且“滥用自由”

我第一次听见“滥用自由”

一说,原来在我国,一个读者在电视节目里表示不喜欢某作家的文笔,读不下去某作家的书已经是滥用了自由,大家可要以我为鉴,你就那么点自由,别滥用。

“我不同意你的观点,但你有说话的自由”

,这放在学术讨论上,应该照常实用。

但是韩寒如此“炮轰”

文学大家,不得不让人思考,这个自由也不是无限的,电视是宣传为主,以这个宣传为主,不是学术讨论为主的电视,来说某个人怎么怎么不好,恐怕已经超出了学术讨论的范畴,有侵犯公民权利和滥用自由之嫌。

做个读者真难。

大家拿起一本书千万记住,你是没有权利读不下去的,万一你真没读下去,你是万万不能说的,尤其是面对大师,因为你不光人格沦丧了,你还可能违法犯罪了。

据说法律面前是人人平等的,在我身上适用的,在你们身上也肯定适用。

但是,这位时评家只想到了侵犯公民权益,最后,最狠的登场了,他也觉得,现在的言论太自由了,居然可以不喜欢大师,暗示我不读冰心是颠覆社会体制,已经犯下颠覆国家罪,对我封杀事小,枪毙才是王道:国家对网络和韩寒这样的人监管太松,就应该尽早地封杀,让他们丑恶的言论烂在肚子里,永远不能见诸于众,蛊惑人心!言论自由了,可它总得有个度,像韩寒这样的人,如果在日本,早被砍了拉出去喂狗了。

日本人的爱国是狂热的,我们并一定要完全效仿,可像韩寒这样的人,居然在中国被当作偶像一样膜拜着,就有些奇怪了。

我们最近关于余秋雨和王兆山的讨论多了些,其实他们对国家和社会并没什么危害,而韩寒的言论,对社会未来的信仰和价值观的培养,却不可小觑!倒不是觉得韩寒的威力有多大,只是鸦片的毒害远大于正面的说教,上瘾了就很难戒。

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