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足足一天之后，一万五千士兵完好无损的回来。
风尘仆仆的他们却是精神抖擞，个个喜笑颜开，却是夺得了一个大捷。
除了赫梯国王阿尔努旺达二世和少部分贵族逃脱外，大部分赫梯国都贵族和平民被捕获，成千上万的人被绳索拉扯着，慢腾腾的朝北他们刚刚遗弃的国都而来。
几乎赫梯国的国库被埃及军队洗劫一空，埃及君臣都是欢欣鼓舞，这是越图特摩斯四世的丰功伟绩，不知道会不会后无来者，起码是前无古人。
每逢新年，赫梯人都会庆祝普鲁利节。
而劳恩塔吏亚什哈什节是赫梯人最为隆重和规模宏大的节日活动之一，该节日是在国王远征归来后举行。
赫梯的宗教活动主要集中在阿丽娜城、奈里克城、兹帕朗达城和哈图沙什城举行。
其中，阿丽娜城和奈里克城是赫梯举行祭礼活动最垂要的地方
前者是敬奉女神阿丽娜的地方，后者是供奉农业之神铁列平的地方。
兹帕朗达城也是赫梯祭礼活动的一个重要场所。
所以，图坦卡吞在派遣一对大约一千五百名士兵的运送队伍将缴获的财宝和奴隶先行送回埃及后，剩下的埃及铁骑开始奔袭除了国都以外的比较重要的其余三大城市。
可想而知，一路所向披靡，过关斩将。
三座赫梯忠城纷纷被破，身后运送财宝的车队越来越长，奴隶人数是节节攀升。
穷寇莫追，图坦卡吞也知道从此以后赫梯帝国元气大伤，不足为虑，也就班师回朝。
满载而归的士兵们却是心中惦记着军功。
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而落落寡欢、充满相反情绪的则是赫梯奴隶，从高高在上的贵族一日之间变成地位最为卑微的奴隶，很多贵族却是不由得心中苦涩，好多人甚至哭泣起来。
而相比之下，赫梯平民倒是虽然眉宇忧愁，但是还是充满一丝希翼，毕竟对他们来说，在哪里都是一样。
毕竟这是贵族统治占据主导地位的时代。
在哪个国家，他们的地位一样。
更何况，据说埃及是一个相当富硕的地方，不见尽头的尼罗河带来漆黑的土壤，庄稼种上去，就不用担心，必定会丰收，却是好过终日游牧，还得担心干早，使得草场无草。
图坦卡吞也不敢太过制造杀孽，毕竟主要目的不是在埃及建立丰功伟业，而是要成就圣人道果，前来寻找机缘之物。
于是，除了一些死硬分子。
几乎没有可以改造的可能，图坦卡吞直接斩杀了结之后，其余都比较优待，只要听话，就会有饭吃，还不会挨打。
当然这只是平民阶层的待遇，大部分贵族阶层，特别是一些手段残忍、鱼肉乡里的恶棍，待遇就不好。
图坦卡吞微微一看面相，就知道这人的业报，也就不会心生怜悯。
少部分赫梯贵族还是有真才实干的，一股慧光在头顶悬浮，凝而不散，这是大贤的标志，于是图坦卡吞循循善诱，开始劝降。
一番甜言蜜语和种种神奇之术的展示，使得这些大贤最终同意归顺。
只是要求能善待族人。
图坦卡吞只是答应会让一些表现良好的奴隶有成为自由民的机会，要看他们的具体表现而定。
几人一听，这也合情合理。
于是同意了图坦卡吞的建议。
做了幕僚。
这次俘获的战利品之中，就有赫梯帝国的皇家和贵族们收藏的无数文稿。
尽管都是用楔形文字写就，但是埃及国内也有精通的人才。
更何况，刚刚归顺了一批地地道道的赫梯学者，图坦卡吞希望将这些文稿翻译出来，促进埃及的文化多元化。
毕竟总是围绕宗教的文化难以让整个国家长久保持昌盛。
埃及此时已经出现了较为准确的历法。
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