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【分义】此入证道时，显法身意境，非可言说。
世尊但云譬如人身长大一句，下即无言，意谓譬如有人，证悟到人身长大时，又如何耶。
想见当时在座诸众，默然而谛听者久之，须菩提始再徐徐启请也。
此分为初地菩萨入道位，显发大身之证入，故曰菩萨亦如是。
下总结一句曰，是故佛说一切法无我无人无众生无寿者，与上资粮分相呼应也。
（此分为初证道时，非可言说者而说）
须菩提，譬如人身长大。
须菩提言，世尊，如来说人身长大，即为非大身，是名大身。
须菩提，菩萨亦如是，若作是言，我当灭度无量众生，则不名菩萨。
何以故？须菩提，实无有法名为菩萨。
是故佛说一切法，无我、无人、无众生、无寿者。
【注释】此分为初地菩萨入证道位，显发大身者而言。
故世尊曰，譬如人身长大，意谓譬如有人已证到大身时如何耶。
下即无言，须菩提答云，所谓证大身者，显法身也，法身无相，非可言说，但具假名而已。
故世尊又告曰，菩萨亦如是，菩萨亦如是，无名可名，名且不可得，况度众而可起度众之念耶。
是故一切法皆不应执取，取即四相随立。
此句总括前文，直呼应第三分诸菩萨摩诃萨应如是云云，否则即非菩萨，为一总结，非重文也。
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