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不测之忧，其未发也，必先有兆。
现乎蓍龟[1]，动乎四体者，犹未必果验。
其必验之兆，不在凶信之频来，而反在吉祥之事之太过。
乐极悲生，否伏于泰，此一定不移之数也。
命薄之人，有奇福，便有奇祸；即厚德载福之人，极祥之内，亦必酿出小灾。
盖天道好还，不敢尽私其人，微示公道于一线耳。
达者处此，无不思患预防，谓此非善境，乃造化必忌之数，而鬼神必瞷之秋也。
萧墙之变，其在是乎？止忧之法有五：一曰谦以省过，二曰勤以砺身，三曰俭以储费，四曰恕以息争，五曰宽以弥谤。
率此而行，则忧之大者可小，小者可无；非循环之数，可以窃逃而幸免也。
只因造物予夺之权，不肯为人所测识，料其如此，彼反未必如此，亦造物者颠倒英雄之惯技耳。
[1]蓍（shī）龟：蓍草和龟甲，古代的占卜用具。
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