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冬天行乐，必须设身处地，幻为路上行人，备受风雪之苦，然后回想在家，则无论寒燠晦明，皆有胜人百倍之乐矣。
尝有画雪景山水，人持破伞，或策蹇驴，独行古道之中，经过悬崖之下，石作狰狞之状，人有颠蹶之形者。
此等险画，隆冬之月，正宜县挂中堂。
主人对之，即是御风障雪之屏、暖胃和衷之药。
若杨国忠之肉阵[1]、党太尉之羊羔美酒，初试或温，稍停则奇寒至矣。
善行乐者，必先作如是观，而后继之以乐，则一分乐境，可抵二三分，五七分乐境，便可抵十分十二分矣。
然一到乐极忘忧之际，其乐自能渐减，十分乐境，只作得五七分，二三分乐境，又只作得一分矣。
须将一切苦境，又复从头想起，其乐之渐增不减，又复如初。
此善讨便宜之第一法也。
譬之行路之人，计程共有百里，行过七八十里，所剩无多，然无奈望到心坚，急切难待，种种畏难怨苦之心出矣。
但一回头，计其行过之路数，则七八十里之远者可到，况其少而近者乎？譬如此际止行二三十里，尚余七八十里，则苦多乐少，其境又当何如？此种想念，非但可为行乐之方，凡居官者之理繁治剧，学道者之读书穷理，农工商贾之任劳即勤，无一不可倚之为法。
噫，人之行乐，何与于我，而我为之嗓敝舌焦、手腕几脱。
是殆有媚人之癖，而以楮墨代脂韦[2]者乎？
[1]杨国忠之肉阵：杨国忠冬天挑选侍妾站在身前遮风取暖，作肉屏风。
[2]脂韦：比喻处事圆滑，阿谀奉承。
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