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窃以穹仪方载之广，蕴识怀灵之异，《谈天》无以究其极，《括地》讵足辩其原？是知方志所未传、声教所不暨者，岂可胜道哉！
详夫天竺之为国也，其来尚矣。
圣贤以之叠轸，仁义于焉成俗。
然事绝于曩代，壤隔于中土，《山经》莫之纪，《王会》所不书。
博望凿空，徒置怀于邛竹；昆明道闭，谬肆力于神池。
遂使瑞表恒星，郁玄妙于千载；梦彰佩日，秘神光于万里。
暨于蔡愔访道，摩腾入洛。
经藏石室，未尽龙宫之奥，像画凉台，宁极鹫峰之美？自兹厥后。
时政多虞。
阉竖乘权，愦东京而鼎峙；母后成衅，剪中朝而幅裂。
宪章泯于函、雒，烽燧警于关塞，四郊因而多垒，况兹邦之绝远哉！
然而钓奇之客，希世间至。
颇存记注，宁尽物土之宜？徒采《神经》，未极真如之旨。
有隋一统，寔务恢疆，尚且眷西海而咨嗟，望东离而杼轴。
扬旌玉门之表，信亦多人；利涉葱岭之源，盖无足纪。
曷能指雪山而长骛，望龙池而一息者哉！
良由德不被物，威不及远。
我大唐之有天下也，辟寰宇而创帝图，扫搀枪而清天步，功侔造化，明等照临。
人荷再生，肉骨豺狼之吻；家蒙锡寿，还魂鬼蜮之墟。
总异类于藁街，掩遐荒于舆地，苑十洲而池环海，小五帝而鄙上皇。
法师幼渐法门，慨祇园之莫履；长怀真迹，仰鹿野而翘心。
褰裳净境，实惟素蓄。
会淳风之西偃，属候律之东归，以贞观三年，杖锡遵路。
资皇灵而抵殊俗，冒重险其若夷；假冥助而践畏途，几必危而已济。
暄寒骤徙，展转方达。
言寻真相，见不见于空有之间；博考精微。
闻不闻于生灭之际。
廓群疑于性海，启妙觉于迷津。
于是隐括众经，无片言而不尽；傍稽圣迹，无一物而不窥。
周流多载，方始旋返。
十九年正月，届于长安。
所获经论六百五十七部，有诏译焉。
亲践者一百一十国，传闻者二十八国，或事见于前典，或名始于今代。
莫不餐和饮泽，顿颡而知归；请吏革音，梯山而奉赆。
欢阙庭而相抃，袭冠带而成群。
尔其物产风土之差，习俗山川之异，远则稽之于国典，近则详之于故老。
邈矣殊方，依然在目。
无劳握椠，已详油素，名为《大唐西域记》，一帙十二卷。
窃惟书事记言，固已缉于微婉，琐词小道，冀有补于遗阙。
秘书著作佐郎敬播序之云尔。
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