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不执迷于答案(第1页)

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有位云水僧在各地参访学禅,经过一位老太太所管理的庵堂时,他进去挂单,好奇地问道:“师姑,这一座庵堂,除你之外,还有眷属吗?”

老婆婆说:“山河大地,树木花草,飞禽走兽,一切都是我的眷属。”

云水僧再问:“无情不是有情。

山河大地,树木花草,都是无情。

师姑是人,是有情。

树木花草,山河大地,何曾是师姑的样子?”

老婆婆反问云水僧:“那么,你看我是什么样子?”

云水僧说:“俗人!”

俗人就是在家人、世俗的人。

老婆婆听了以后,就对云水僧说:“你也不是出家人!”

云水僧听说他不是出家人,就辩解说:“师姑可不能混淆佛法!”

老婆婆说道:“我并没有混淆佛法!”

云水僧又说:“你以一个世俗的人来住持庵堂,把树木花草看成道友,这样不是在混淆佛法是什么呢?”

老婆婆说:“法师,你不可以这么说。

你是男人,我是女人,何曾混淆?”

云水僧无言以对。

禅是不分在家、出家;不分男人、女人。

悟道深浅,是很容易看出来的。

老婆婆身在家,心在禅;云水僧身在禅,心在家。

宇宙万物,本是一体,信佛众生,也本无差别。

可是,人们却硬要做一个分割,将之变成很多非此即彼的门类。

遇到一个陌生人,要辨个善恶,遇到同行业者,要分个你我,遇到一个新朋友,要分个是否有情。

这些,都是无谓的烦恼。

事可分善恶,行可分善恶,但人是不好分善恶的。

一个强盗,抢人钱财,为的是给自己穷苦的老母亲治病。

那么他是善还是恶呢?不好分。

我们只能说,抢人这事是恶,救母一事,是善。

而这个人,实在无法分清他的善恶。

大多人也都是如此,有时会做好事,有时会做坏事,且会做些无心的好事和无心的坏事。

只去分辨这些事的好坏就好了,不要据此分辨人的好坏,那样是分不出来的。

即使分出来,也多半是错的。

世间很多事原本无解,不求解也无害,对这样的事,一味追求答案,反而会生出害处来。

生活是一体的,不要简单去分割,记住无差别的概念就好了。

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