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永与清溪别[一]，蒙将玉馔俱[二]。
无才逐仙隐[三]，不敢恨庖厨[四]。
乱世轻全物[五]，微声及祸枢[六]。
衣冠兼盗贼，饕餮用斯须[七]！
此诗当是大历二年（七六七）所作。
杜甫咏物诗很多都是借题发挥，别有寄托。
此诗全篇代麂说话，其实是借麂以骂世。
麂，鹿类，无角。
[一]清溪，麂所游息之地，为猎人所捕，遂与清溪长别。
[二]将，与也。
玉馔俱，与其他玉食珍羞并登几席。
用一蒙字，好象多蒙拔擢似的，把满腔愤恨说成感激，是一种冷刺手法，更有力量。
[三]古代传说，仙人多采鹿车或骑鹿，麂自言才不及鹿，不能随仙人隐去，致为衣冠们所食。
[四]二句流水对。
话说得很有分寸。
烹调的虽然是厨子，而享用的却不是厨子，乃是衣冠们。
所以说不敢恨。
[五]这句说向大处来。
也是经验之谈。
轻全物，不以全活物命为意，是说残忍好杀，与《宿凿石浦》诗“乱世少恩惠”
同意。
[六]声，是声名，是说因美味得名。
自谦，故曰微声。
及，遭也。
祸枢，犹祸机。
此句亦是因小见大，与阮籍《咏怀》诗“夸名还误身”
同旨。
[七]这两句是代麂痛骂的话，充分表现了人民的愤怒。
衣冠，王公贵人，即享玉馔的人。
衣冠其表，盗贼其中，所以说兼盗贼。
（杜甫所说的盗贼，有不同的涵义。
）饕音滔，餮音铁。
旧训：贪财为饕，贪食为餮。
这里只是狼吞虎咽的意思。
用斯须，是说只消片刻，便把我吃光了。
杜甫往往因小见大，这首诗也就是整个剥削阶级吸吮人民汗血的写照。
黄生说：“结语将衣冠盗贼作一处说，其骂世至矣！
后半语不离咏物，意全不是咏物，此之谓大手笔！”
吴乔云：“《麂》诗，为黎元也。
衣冠盗贼，四字同用，笔罚严矣。
其日蒙将，日无才，日不敢恨，悲愤之中饰词也。”
（《围炉诗话》卷二）
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