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夫仁不俭，有不仁；义不俭，有不义；礼不俭，有非礼；智不俭，有无智；信不俭，有不信。
所以知俭为五常之本，五常为俭之末。
夫礼者，益之道也；俭者，损之道也。
益者损之旨，损者益之理。
礼过则淫，俭过则朴。
自古及今，未有亡于俭者也。
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所以知俭为五常之本，五常为俭之末。
夫礼者，益之道也；俭者，损之道也。
益者损之旨，损者益之理。
礼过则淫，俭过则朴。
自古及今，未有亡于俭者也。
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