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崇佛或是灭佛,
对朱雄英这样的上位者而言,不过是手段。
不掺杂任何的私人情绪,也无关乎信仰。
只是纯粹出于为大明未来的考量。
灭佛,最好。
但姚广孝肯定和朱雄英不一样啊,
他在佛寺里待了不知道多久,
整日都是与和尚,木鱼,素斋为伴,
不夸张的说,
佛教已经成为了他体内不可分割的一部分。
可姚广孝轻飘飘就来了句,
灭佛。
这未免有些太恐怖了。
朱雄英看向姚广孝的眼神,多了些说不出的意味,
姚广孝置若罔闻,
笑着看向朱雄英,
“殿下以为道家如何?”
朱雄英淡淡道,
“可用其术,不可行其道。”
姚广孝深深看了朱雄英一眼。
此话何意,
道教的思维是清净无为,自给自足。
追求的是个人价值体现。
但道家思想根本不适于封建王朝的治理,
人家都清净无为,各自修炼去了,
谁种地?
但,
道家之术,却是可以用的。
例如汉高祖刘邦折腾一圈后,发现还不如无为而治,
这便是借用了道家的思想。
经过姚广孝的试探,
他发现朱雄英对于佛教完全排斥,对于道教是可以优而择之,
眼前的殿下显然很有自己的想法,
那么,
自己还应该在心中把朱雄英的评价再提一提。
宫廷大政变,三龙夺位,
并不是姚广孝想的那样,是陛下在背后控制一切。
经过与朱雄英的接触,
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