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久远劫前，一位善根深厚的太子，名叫昙摩钳，他好乐善法，派人四处寻觅懂得佛法的善知识，却苦无所获。
忉利天王知道他的愿心，便想试验他的发心是否坚固，于是化作凡人优塞来到了王宫，表示能解佛法。
太子得知后立刻出迎，顶礼接足奉为上座。
“我这法世间稀有，十分难得，需要付出大代价，恐怕太子未必做得到！”
优塞为难地说。
太子立即表示不惜倾其所有，只愿听闻佛法，解除烦恼痛苦。
优塞听后要求说：“那么请太子挖一个大火坑，投身供养法宝。”
昙摩钳毫不犹豫地命令侍卫，挖掘深坑，并燃火于坑中。
国王臣民们，见太子为了听闻佛法而打算牺牲身躯，纷纷前来劝说：“请看在国家前途上不要牺牲自己，我们愿意做奴仆供优塞差遣。”
可太子不为所动，坚定地说：“我累劫以来历经无数生死投转，以这色身在人道造贪嗔痴恶业，在畜生道受人鞭打负重、为人所食，在地狱一日间丧身无数，痛彻心髓，苦无间断，从未发心为法布施，今日此造业之身能供养法，实在是因缘殊胜，希望大众成就我上求佛道的愿心！”
于是优塞升座说法道：“常行于慈心，除去恚害想；大悲悯众生，矜伤为雨泪；修行大喜心，同己所得法；救护以道意，乃应菩萨行。”
太子闻后便奋身跃入火坑，但炽热的火坑却刹那间化成清凉的莲池，太子端坐于清净芬芳的莲台上。
昙摩钳便悟通了祸福无常、流转为苦的道理。
为求真理为法忘躯，真是精进无畏的人！
也只有发大愿心，愿付出所有者才能到此境界。
人生一世，第一重要的便是选择。
常人紧盯的是选择后的结果，想要的是保持住现在，再得到未来。
太子懂得选择的真谛，明白未来与现在常常不能兼得，因此愿意放弃现在而赢得未来。
这太子，是真正懂得选择真谛的人。
其实，选择的关键，并不在于想要得到什么，而在于愿意放弃哪些。
只有彻底忘记，才能获得新生。
决定命运的选择是会让人登上一个更高的台阶的，可以使人获得新生。
这份新生，不仅美丽，也会跟以往完全不同，甚至彻底相悖。
这时候，那以往便成了通往新生之路的障碍。
若不放弃这障碍，而是想要现在未来一起得，那么选择也便失去了意义。
舍得舍得，有舍才有得。
就像一个杯子，如果不倒出其中的清水，又哪里有空间去盛那琼浆玉液。
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