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举：唐肃宗皇帝问忠国师：“如何是十身调御？”
国师云：“檀越踏毗卢顶上行。”
帝云：“寡人不会。”
国师云：“莫认自己清净法身。”
俺在高高处行，深深处隐，平平处梦，若无高高深深平平处，可曾有俺？答：高处深处平处乃因俺而有，非俺因高处深处平处而有。
雪窦禅师颂曰：
铁锤击碎黄金骨，天地之间更何物。
但是“处”
可以击碎得，“我”
还是击碎不得，这我乃是大自然的意志，如老子说的恍兮忽兮，其中有信。
所以雪窦禅师又颂：
三千刹海夜沉沉，不知谁入苍龙窟。
天地之间，天地之外，如海水沉沉，只因有我，就会掀风起浪，生出人世的高处深处平处来，而这里还是有着一个“信”
，要得虎穴中子，龙颔下珠。
雪窦的颂看似一翻，其实倒是把忠国师的话更来证明了。
不道击碎自己清净法身，只道莫认自己清净法身。
假如俺捉得了虎穴中子，摘得了龙颔下珠，也只能叫一声惭愧，像商汤伐了桀，自己反为不好意思起来。
他的是真的谦逊。
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