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金钱、金盏、剪春罗、剪秋罗诸种，皆化工所作之小巧文字。
因牡丹、芍药一开，造物之精华已竭，欲续不能，欲断不可，故作此轻描淡写之文，以延其脉。
吾观于此，而识造物纵横之才力亦有穷时，不能似源泉混混，愈涌而愈出也。
合一岁所开之花，可作天工一部全稿。
梅花、水仙，试笔之文也，其气虽雄，其机尚涩，故花不甚大，而色亦不甚浓。
开至桃、李、棠、杏等花，则文心怒发，兴致淋漓，似有不可阻遏之势矣；然其花之大犹未甚，浓犹未至者，以其思路纷驰而不聚，笔机过纵而难收，其势之不可阻遏者，横肆也，非纯熟也。
迨牡丹、芍药一开，则文心笔致俱臻化境，收横肆而归纯熟，舒蓄积而罄光华，造物于此，可谓使才务尽，不留丝发之余矣。
然自识者观之，不待终篇而知其难继。
何也？世岂有开至树不能载、叶不能覆之花，而尚有一物焉高出其上、大出其外者乎？有开至众彩俱齐、一色不漏之花，而尚有一物焉红过于朱、白过于雪者乎？斯时也，使我为造物，则必善刀而藏矣。
乃天则未肯告乏也，夏欲试其技，则从而荷之；秋欲试其技，则从而菊之；冬则计穷其竭，尽可不花，而犹作蜡梅一种以塞责之。
数卉者，可不谓之芳妍尽致，足殿群芳者乎？然较之春末夏初，则皆强弩之末矣。
至于金钱、金盏、剪春罗、剪秋罗、滴滴金、石竹诸花，则明知精力不继，篇帙寥寥，作此以塞纸尾，犹人诗文既尽，附以零星杂著者是也。
由是观之，造物者极欲骋才，不肯自惜其力之人也；造物之才，不可竭而可竭，可竭而终不可竟竭者也。
究竟一部全文，终病其后来稍弱。
其不能弱始劲终者，气使之然，作者欲留余地而不得也。
吾谓才人著书，不应取法于造物，当秋冬其始，而春夏其终，则是能以蔗境[1]行文，而免于江淹才尽之诮矣。
[1]蔗境：喻人的晚景美好。
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