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当基督的门徒被征税的时候，他问彼得是不是君王的儿子不用交税，彼得说是不用交，但基督仍让彼得到海边去，并对他说：“以防得罪他们，你去海边钓鱼，把钓上来第一条鱼拿起来，分开它的口你会找到一块钱，把这一块钱拿去给他们作为你我的税钱。”
（《马太福音》第十七章第二十七节）
这个例子也正是我们谈论的内容，因为在此例中基督把自己与门徒称为不图回报的人，还称为国王的子女，并不缺少什么东西。
但他仍然自愿屈从并交纳了税钱。
这对于基督的称义或他的得救是必要的也是有帮助的，他或他门徒其余的行为对于称义也就有帮助了。
他们都以义为指导，是自由的行为，这些行为只是为了服务别人，给他们树立一个榜样。
这些都是保罗所教诲的，他告诫基督徒应该顺从那些掌权的人，并随时准备做好各种善事（《提多书》第三章），这不是为了称义（他们已经因信称义），而是要借圣灵所赐的自由来为他人服务，并服从那些掌权的人，出于无私的爱而遵从自己的意愿。
学校、修道院与神父的行为都应是这样，每个人都应按职业与人身地位行事，目的不是要借此称义，而是借此可以约束自己的身体，做别人的榜样，从而引导其他人也约束身体；还有一目的，就是让自己也可以借此完全是出于爱去满足他人的意愿。
但我们应该小心防范，以防有人会打算因此称义，或借此捞取什么功劳，或是得救，因为这些只是信所给予的一部分，就像我之前一再说过的。
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