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但是，不知道是由于病的痛苦、死的恐怖还是往日长期吸食毒品的刺激，病后的阿巴斯，变成了另一个人。
身高力大、老而不衰的流氓、色鬼阿巴斯，如今瞎了一只眼、驼背、头颈紧缩，有事无事地脑袋总是一摆一摇（乡亲们认为，老年性摇头点头症是年轻时吃鸭肉过多的结果，想想鸭子们的头颈习惯性摆动吧），手总是乱颠乱颤。
会唱各种淫荡的歌曲、善说各种下流的笑话的阿巴斯，如今变得口齿不清，嘴里好像经常含着一块滚热的洋芋。
过往的放荡生活被抛到了七重天外，而自幼就被灌输渗透了的种种戒条和教训，突然变得无比清晰、神圣和强有力。
他不再滥吸狂饮，甚至饭也不爱吃。
他不但不再歪斜着眼睛看女人，甚至连最钟爱的独生子也不再抚摸，他想着的是死、灵魂、《古兰经》、天堂和多灾海即地狱。
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病后的阿巴斯昼夜想着、说着一件事：到麦加麦加为克尔白——天房——安拉的房屋所在地，前往朝觐，为穆斯林五项义务之一。
去，去完成穆斯林最后、最光荣的义务。
又过了两年，他终于做好了准备，变卖了三分之二的家产，购买了骆驼、马匹，随身携带了充足的盘缠、细软，雇用了一批仆役，又举行了在绥定历史上空前未有的盛大的乃孜尔。
有数百名巴依、乡约、霍加、伯克、卡孜、毛拉、伊玛目参加了他的告别宴会，近自霍城，远自精河、昭苏，都有贵客前来给他送行、祈祷，礼物中仅仅中外各种货币就够装满一条口袋。
然后，他庄严启程。
几个月之后，有人说是看见他在南疆叶城。
一年后，传说他已假道印度西渡红海。
从此，失去了一切消息。
只是在老人们的闲谈和叹息中，还偶然出现这样一个公牛——巴依——病人——圣徒的影子。
阿巴斯娶了六个老婆，生了十四个女儿，却没有为他生下一个儿子。
直到他四十二岁，娶了第七个老婆——一个十五岁的姑娘，他的这个“岳父”
比他小六岁，是个专门给毡子染色、绘制图案的工艺美术匠人。
三年以后，麦素木出世。
打十岁，麦素木被送到麦德里斯学习《古兰经》经文的寄宿学校。
。
阿巴斯极力培养自己的独子成为一个受人尊敬的毛拉——伊斯兰学者。
阿巴斯说：“我在上了年纪的时候得到你这一个可爱的儿子，你一出世，就有我这样一个富有的爸爸，这都是胡大的恩典。
人们怕我、奉承我、围着我转圈、谄媚、发抖，但是，并没有人真正尊敬我，因为我的肚子是黑的（胸无点墨）。
财富就像小鸟，你不可能永世捏在手心，而略一抬动手指，财富就鸟儿般地飞去个无影无踪。
就像羊拐髀石立起来难，倒下去容易一样，财富的消散比集聚迅速得多方便得多。
但是有一种财富是不会消散，不会被偷去、被抢劫的，那就是学问，好好读书去吧，棍子会把你教育成人棍子，维语把挨打叫做“吃棍子”
，这里指经文学校的严厉的体罚规则。
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不要忘了，你是大人物阿巴斯的后代。”
然而，麦素木终于还是辜负了父亲的期望，辛劳的麦德里斯的生活、日学万理的功课作业，完全不符合麦素木的心思，严酷的体罚的结果是顽童们挖空心思捣乱、作对以致破坏。
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