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虽然库尔班仍然孤僻和寡言少语，但和伊力哈穆在一起，他的脸上有时也出现了罕见的笑容。
几经询问，库尔班终于向伊力哈穆吐露说：
“我的爸爸惹扎特和帕夏汗姑姑是同父异母的姐弟，解放前帕夏汗妈妈维吾尔语中这里的姑姑、妈妈是一个词。
就到了北疆，我们之间没有什么联系。
六一年，帕夏汗妈妈为了她在霍城的一个亲弟弟的婚事，带着那个弟弟回到了故乡，从洋达克公社给她的弟弟找了个对象。
当时，正赶上我妈妈因病去世不久，我父亲心情很不好，身体也很差，家里生活有不少困难。
帕夏汗妈妈给我的爸爸出了个主意，说伊犁如何之好，如何之富，挣钱如何容易。
她建议先把我带到伊犁来，挣下钱、盖上房，再把父亲接来。
她说她没有儿子，一个女儿已经大了，嫁出去了，家里需要个男孩子。
她说她把我带来伊犁，将来我就是我们两家的儿子。
两家都会爱我照顾我，我长大以后两家都要照管。
帕夏汗妈妈还说了许多动听的话，什么死了母亲的孩子多么可怜。
衣服破了没有人补，被子脏了没有人洗，想吃汤面了没有人做，又说如果父亲娶了后母，我的境遇将是她这个当姑姑的所不能忍受的，而父亲不娶后母，孩子陪伴一个老鳏夫过着没娘而且家里再无烧茶做饭的女人的生活，也是她这个当姑姑的人不能接受的。
还说困守在家乡将永远为逝者而悲伤，只有远走高飞才能有新的快乐；还说她和库图库扎尔爸爸将如何爱惜我……我父亲问能不能和我一起随她到伊犁来，她说因为伊犁是好地方，想来的人太多，所以报户口不容易。
只有我先来，作为他们的养子先报上户口，再把父亲接来，借他和我的关系提出申请才能给他报上户口。
父亲拿不定主意，许多乡邻也用传说和神话里的语言来形容伊犁。
父亲问我，我当时很想做点什么帮助一下体弱多病的父亲，我也想看看众口一声赞不绝口的伊犁的风光；我同意了，就这样，我来了……可是，今年二月，库图库扎尔爸爸告诉我，接到了岳普湖来的电报，说是父亲已经死了。”
“你看到电报了吗？”
“看到了。”
“电报上怎么写的？”
“电报上写的是‘父于一月二十六日病故’。”
“电报是给你的吗？哪里来的？”
“姓名是新文字字母写的，我认不清。
哪儿打来的我也不知道。
我只知道哭。”
“怎么没有听你讲起？”
“我对谁讲去？我哭了好几天。
我要给父亲做乃孜尔，库图库扎尔爸爸说那是老旧的习俗，他不能公开地做。”
“总可以告诉乡亲。
死了人，总是要吊唁的。”
“可我没有户口……”
“这和户口有什么关系？”
伊力哈穆喊了起来，“那么，你为什么不报户口呢？”
“库图库扎尔爸爸说，上级不会批准，说是还要等待一个时期。
后来我说，既然报不上户口，我就回南疆。
几天以后，传来了父亲去世的消息，我便无处可去了。”
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