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信彦疲倦得不想说话，“由她去。”
“还是得找哇。”
金静梓不知枝子剃了光头是副什么模样，要是那样，信彦真够可怜的。
信彦说，东京的庙数百，旮旯拐角都有小庙，谁知道她住哪儿？出了东京也不一定。
金静梓说不如去昭子姨妈那儿问问，她或许知道这类事。
“不抱太大希望。”
信彦抱着儿子走了。
“尽人力，听天命，事在人为。”
她在后面说。
第二天一早，她就来到阿眉横町。
“真有这样的事？”
听了她的叙述姨妈惊奇地说：“要真剃头做了佛门弟子就不好办啦，怕是连婚姻都保不住呢。”
又说，枝子是个通情达理的女孩子，父母亲也都是老实忠厚的人，怎么想出这样的怪主意？定是喜梅子那女人不好，跟谁也闹不到一块儿去，更甭说儿媳妇了。
金静梓说倒也不关继母的事儿，都怪信彦太不会体贴妻子，大男子主义。
姨妈说，信彦虽是喜梅子生的，脾气秉性跟他妈可截然不同，在男人中还算是会知疼着热的。
日本男人，干活是拼了命地干，可下班便沿着街一家铺子一家铺子地挨着喝，不喝完一条街不算完。
捶捶晃晃地回家来，先打老婆后让老婆给下面条……信彦可不是这样的人，所以这样的事落在他头上，也是有点儿不公平。
金静梓问这事有没有什么办法。
姨妈说不如去到她熟识的神宫和尚那边问问，他是慈应寺的唯一住寺和尚。
慈应寺离阿眉横町相隔不远，她们不到5分钟就走到了。
寺内收拾得整齐利落，地上连一根杂草也不见，绿树荫下，大殿山墙处，停着一黑一红一男一女两辆新式摩托，都是高级名牌产品。
姨妈说，黑的是和尚出去做法事用的红的是和尚夫人出门采购物品用的，当然有时两个人也一块骑着摩托出去，一红一黑前后追逐着，在相模高原的野地里撒欢儿——和尚夫妇是新婚。
金静梓目瞪口呆。
正说着，和尚神宫忍迎出来了，后面跟着装扮俏丽的新婚夫人。
那女孩儿不过20初头，却嫁个和尚，金静梓怎么也想不明白。
神宮穿了件褐色僧衣，装扮与国内僧人无太大区别，只是衣服袖口露出的高质量羊毛衫让人感到不和谐，好似守灵的潘金莲见武二回来匆匆在红裙外面套孝衣的狼狈情景。
神宫细皮嫩肉，脸色真可以上电视做美容霜广告，头上留着分头，还抹了重重的油，往人跟前一站，周身泛出浓重的日本资生堂的优质香水味儿。
客厅很宽畅，也相当现代化。
穿过低矮的木方桌可以看见斜对面的厨房，里面更是排场，三开门的TOXBA大冰箱，自控电饭煲，微波电子灶，成箱的麒麟牌啤酒，全自动面包烘烤机……和尚当得真不错呢！
哪儿象中国的和尚，古刹青灯，离群索届，10个和尚10个满脸菜色，营养不良。
真该让他们再来东方取取经，演绎一出“东游记”
，才是正理。
也难怪枝子下决心住进庙里，敢情里外并无多大区别。
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