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与母亲分手时，是他出生第三天的日子，按中国孩子的习惯是“洗三”
命名的日子。
这一天，是孩子和家人的吉庆日子，接生姥姥烧满满一铜盆水在炕当间一放，七大姑八大姨围着，说着吉祥话儿往専扔铜子儿，再由姥姥解包，将孩子托在手上进行沫浴大礼。
姥姥一边洗一边念叼：“洗洗头，荣华富贵似水流；洗洗腰，官封三品坐大轿；洗洗腚，结结实实祛百病……”
被洗的孩子往往此时手舞足蹈，蹬踹打挺儿，亮起嗓门干嚎。
此举谓“响盆”
，为大吉之象。
而他在被中国姥姥托起的时候却给这家人来了个大窝脖儿，非旦闷着没出声，未造成“响盆”
效应，反而翻起白眼儿来，而且翻得极有花样，那双小小的黑眼珠在呼噜呼噜的喘息中变成了一对紧靠在一起的小月牙儿，任那位老太太在他那该“祛百病”
的位置上怎么拧，也不归位。
为此他的养母阢陧不安，恐惧而骇然。
他的养父，利发祥布铺的孙老板亦紧蹙眉心，忧郁而不快。
现在想来，当时他未随波逐流地去凑什么“响盆”
的热闹实在是太有远见了，至少母亲和那位姥姥心里明白，“洗三”
对他来说已无实际意义，他已是6天的婴儿，早已错过了人生那个吉庆的时刻。
在他本该“洗三”
那日，他正被接生的石姥姥由哈尔滨日本难民营偷偷抱出，赤条条地揣在怀里，直奔松江产科医院而去。
利发祥老板太太今日生产，却是死胎，孙太太是个精明人儿，运筹于产床之上，买通医生，托石姥姥在外头速寻男婴，以遮人耳目。
石姥姥腕子上新添了个黄橙橙沉甸甸的镯子，颠跑起来格外卖力。
依着孙太太的选儿标准，要才出生的，要有小鸡儿的，要体格强壮的，要面庞清秀的，要父母是正经人家儿的……实际上，这第一条便难，孩子不少，才出生的却不多。
更何况，月科儿的孩子一天一个模样，变化神速，才落生便是才落生的样，拿10天的孩子却充不过去。
时置秋天，哈尔滨凉风骤起，不少人染上了霍烈拉，日本难民营里更是秽气冲天，粪尿横流，充盈路面。
病童饥妇，人尸杂陈，蓬头污面的日本难民悲号凄鸣，形容枯槁。
国事日非，昔日太阳神骄子之意气风神已无处追寻，剩余的只是为了生存做最后的挣扎。
石姥姥来到难民营，在躺卧的日本人中趟来趟去，一双眼专在小孩儿身上转。
也是石姥姥心急才想出来的招儿——要日本人的孩子，便宜，没有后顾之忧，少了许多麻烦，更不用担心若干年后孩子的父母会突然找上门来。
日本孩子怕什么？再有本事的人也无法从赤条条的孩子身上分出他们的国籍来，都是黑眼睛黑头发，都一样地张着嘴嚎，决不似老毛子的种，绿眼白皮，让人一眼便认出是外秧儿，跟中国人永远揉不到一块儿去。
石姥姥在难民营里转了个遍，一双小脚实在挪不动了也没寻到一个刚落生的，想着孙太太至今还没下产床，心里一急，一屁股跌坐在水坑里。
赶快往起爬，又绊了个趔趄，直起身一看，是条腿，一晃一晃地打着拍子。
往上瞅，是个日本娘们儿，敝着怀，蓬散着头发，正闭着眼聚精会神地唱着一首日本小调。
引起石姥姥注意的倒不是女人苦中取乐的不正常精神状态，而是她那两只荡在胸前的奶子。
石姥姥是干嘛吃的？专干接生下奶的主儿，那双眼比什么都管用。
“喂，子供（小孩）的有？”
女人睁开满是眵目糊的眼，空洞无神。
她病着，病得很严重。
“子供的有？”
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