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早在元和元年的岁末,我就把傅练慈的死讯散布了出去,并称将她葬在了真武宫。
但实际上,直到去年收到她的信后,我才为她在真武宫匆匆立了一处生冢。
一来是想蒙蔽追踪者,二来也算是为她祈福吧。”
崔淼说:“那座墓已经被两个阉人掘开了,所以我们才看到墓中并无遗骨。”
薛涛默默地点了点头。
裴玄静小心翼翼地问:“这位傅练慈原来是宫人吗?”
“不,她是一名歌妓。”
“歌妓?”
薛涛淡淡一笑:“我与她十五岁时在成都教坊中相识,从此成为最好的朋友。”
教坊!
裴玄静震惊地想起来,薛涛还真是出身乐籍的。
当年,薛涛的父亲薛郧为人耿直,得罪了朝中权贵被贬谪西川。
长安出生的京城女儿薛涛不得不跟随父母远赴成都。
薛涛十四岁那年,父亲在出使南诏时身染疟疾亡故,一家人的生活陷入困境,薛涛凭着“容姿妍丽”
和“通音律,善辩慧,工诗赋”
,十六岁不到便加入乐籍,成了一名营妓。
贞元元年时,韦皋出任西川节度使。
一次酒宴中,薛涛应韦皋之命,即席写下一首《谒巫山庙》。
诗云:“朝朝夜夜阳台下,为雨为云楚国亡。
惆怅庙前多少柳,春来空斗画眉长。”
韦皋拍案叫绝,薛涛从此成为西川节度使府中的红人,声名鹊起,进而与诸多文人官宦交往甚密,改变了命运。
但是,傅练慈又是怎么回事呢?
裴玄静问:“傅练慈既是成都教坊出身,为何称为长安女呢?”
“只因她走了一条与我不同的路。
在成都教坊成名后,傅练慈即被一名顾姓茶商看中,纳为妾,过了几年奢华惬意的日子。
当傅练慈年满二十岁时,顾茶商厌倦了她,便赐以重金,又将她休了。
傅练慈拿着多年积攒的银钱去了长安,在曲江之畔买下一座别舍,开门迎客,做起了生意。
没过多久,她便成了长安最令人艳羡的头牌歌妓。
那时节,全长安的青年才俊、贵胄公子们,都以能进入傅氏别舍,成为傅练慈的座上宾为荣。”
薛涛看了看裴玄静和崔淼,悠悠叹道,“你们俩都太年轻了。
对这二十多年前的盛况,自然闻所未闻。
因为,从贞元十四年起,傅练慈就销声匿迹了。”
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