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幸亏秦先生在余下小半张的水草上发现了似是而非的几个字“山塘，龙胆。”
于是这几个字让秦先生想起一个传说，讲叙了一个典故。
相传，元末时刘伯温来苏州，感到山塘河长贯卧伏在白堤前，状如巨龙，善于阴阳占卜的刘伯温预感到天下要重整，而这得天下之人必须伏龙才可成龙。
于是他顺应天意，就施法在山塘桥至西山庙桥沿途的七座石级拱桥对直处分别设置了一只青石狸头，并赋予美名。
“美仁狸”
，在山塘桥畔；“通贵狸”
，在通贵桥畔；“文星狸”
，在星桥畔；“彩云狸”
，在彩云桥畔；“海涌狸”
，在青山桥畔；“分水狸”
，在西山庙桥畔；“白公狸”
，在普济桥畔。
据说这七只狸有千斤巨锁功能，能牢固地锁住龙身，刘伯温破风水，锁死龙形，以便伏龙之人便于得手。
这就是“七狸锁山塘”
的传说。
看来画上的七只鲤头金鱼就是代表的七狸，小虾代表了一条龙，却不知是否山塘这条龙。
于是，在土生土长的秦先生带领下，鲁家人两次探访，寻到了龙形山塘龙胆位置的这个园子。
但是却没有找到也许可以克制对家的的那七只狸头。
石壁在轻微地颤抖，是因为驱动暗流的动力就来自那个石壁。
不，准确说应该来自那七个狸子头。
这七个狸子头竟然蕴含了极大的能量，搅动水流急速旋转。
一个石雕的狸子头如何会有可能有这样的能量和动力。
有可能的，柳儿就知道有这样的可能，她在龙虎山上就曾经听已经闭关的祖天师说过一种方法，就是借用前辈高人开光注符用以压镇某些恶物的宝贝，然后用意蛊驱动，就能发挥出极大能量。
但这种方法很难控制，因为前者是用的道法，后者却是用的邪术。
明朝开国以后，有南疆来的术师，他们将一种本命蛊咒的方法融汇其中。
当然，这也是一种邪术，它是将一个人的本命生辰以及血、发等物化做一符与意蛊一同注入宝贝，那么这宝贝的能量发挥便与这个人的意念、体力以及血息密切相关，也可以说他们的生命和宝贝的能量已经融为一体。
不知道这七只狸子头是不是也用的此招，但就算不是，也应该大同小异。
柳儿知道自己必须绕过这石壁才能逃出生天。
也知道自己只有和这移茔一起走才有可能逃出。
但那些拉移茔的落水鬼都似乎非常惧怕这石壁，远远地逃开了。
没了这些落水鬼领路，她逃出的希望便破灭了。
所以她现在只有采用另一个办法，破了这七只狸子头。
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