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在空间和时间之外，鹿走着，带着敏捷的迟缓，没有人知道它们怎样更好，是在静止中还是运动里呢，它们将这二者结合得那么好，让我们不得不把它们放进永恒里。
不管它们是迟滞怠惰还是精力充沛，总是能不断地改变自然的边界，完善我们对时间、空间以及对运动物体的移动轨迹的看法。
它们被创造出来就是为了解决那古老的悖论的。
鹿同时是阿喀琉斯和乌龟，同时是弓和箭：它们奔跑着，却永远追不到自己；它们停下来，有些东西却永远留在身外继续疾驰。
鹿不能静下来，它像幽灵一样前进，无论是在真实的森林还是在传说中的树林：圣·乌贝托[1]遇到的角间有十字的鹿或是喂养赫诺薇瓦·德·布拉班德[2]的鹿。
不管在哪看到它们，雄鹿和母鹿都是一对美妙的爱侣。
它是绝佳的猎物，所有人都想捕到它，哪怕只是用眼睛。
胡安·德·耶皮斯[3]和我们说它飞得太高了，高到可以捕猎成功，他指的不是俗世的鸽子，而是那深刻的、不可企及的、飞翔的鹿。
[1]圣·乌贝托（SanHuberto，约657—727）是法国天主教圣徒，猎人的守护者。
文中此处根据人名的西班牙语译名转译。
——译者注
[2]赫诺薇瓦·德·布拉班德（GenovevadeBrabante）是中世纪传说中的一位女性英雄人物。
她的故事由耶稣会教徒热内·德·瑟里谢（RenédeCerisiers，1603—1662）撰写出版，并因此而广为人知。
文中此处根据人名的西班牙语译名转译。
——译者注
[3]胡安·德·耶皮斯（JuandeYepes）是天主教圣徒诗人圣·胡安·德·拉·克鲁斯（SanJuandelaCruz，1542—1591）的俗世姓名。
——译者注
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