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为什么如此执着于技术和力量的安多没有追求大圣灵呢……其理由后来从安多本人口中得知。
“当政者是自作自受……这种说法可以理解，但个人情况不一样吗？”
“是的。
人这种物种还很年幼。
即便如此，在想要被拯救、想要被拯救的情况下，看到他们的纯真就会去帮助他们。
不过，这样的人是不会选择拯救他们的存在的。”
“……怎么回事？”
“能救人的不仅仅是大圣灵的力量……这么说你能明白吗？”
“原来如此……原来如此。”
拯救的力量也寄宿在圣兽和精灵身上。
借助精灵的力量的时候多少会产生一些代价，但是圣兽不会无视清愿。
在生病、受伤、想要拯救他人时，他们会切实地提供帮助。
在寻求纯粹的救赎的人当中，也有不知不觉地祈愿为大圣灵的人。
在这种时候，梅特拉佩特拉和阿密特利亚也绝对不会肆无忌惮。
这样的行为在被改变的历史中也只留下了一点点，猫神信仰和女神信仰等可以说是最典型的例子。
“……啊，我还没被抹去呢……”
“呵呵……洛亚先生绝对不会那样的。”
“什、为什么……”
“因为他救了我们所有人。”
费尔米纳、梅特拉佩特拉、阿穆特利亚……不管怎样，这种对话都是从拯救开始的。
拯救本来不需要他人帮助的大圣灵的行为已经脱离了恶意……被费尔米纳这么一说，洛亚不好意思地用手捂住了脸。
“顺便一提，也有变年轻的人吗？”
“是的，以前被称为圣女的人和伊利丝菲尔的情况很相似。”
“莫非……圣女？”
“是的。”
“果然……”
阿普提国的“元·马科阿”
，即奥拉之名的“圣女奥拉·奥古贝斯”
，是神圣国家埃克莱特建国之前的神圣教徒。
当时没有埃克莱特的传教，劳德神的信仰比现在受限。
其中，以治愈之力不分彼此地拯救所有人的圣女，对向世人宣传神圣教也做出了贡献。
只是……关于阿乌拉的传说有很多，即使怀疑其实际存在也存在。
甚至有传言说其实有两个人。
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