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男子说，往日里我来，响晴白日，没见三哥骑倒骑驴往这里来，三哥的倒骑驴都往长途站去接小媳妇，今天却空着车向这边赶，却是为什么？众人不响。
男子说，是万能的主让他送我来。
众人鼓掌，三姑两手搭在腿上，静静听着。
男子说，我问大家，艳粉街是个什么地方？有人说，是个烂泥塘。
男子说，说得好，我们都是泥鳅。
男子说，艳粉街的历史有几人知道？有人小声说，我爸搬来时，说这儿有矿。
男子问，你爸多大岁数？一个苍老的声音说，七十五，混吃等死了。
男子说，不敢这么说，亚当享年七百七十七岁，和亚当比，您还是小孩子。
不过时间倒对，艳粉有矿，是六十年代的事儿。
说起艳粉的历史，比较复杂，满人入关前，这里曾是军营，几个部落混战，在这里杀过不少战俘。
清末之后，成为居家，但是因为离主城较远，地势低洼贫瘠，一面是山，一面有多个小湖，盛产盗贼，土匪来犯，盗贼蜂聚，背水而战，击溃土匪，贼又散去。
日本人来了，待了几年，不得安生，走在路上就有人砍。
四十年代初，传说有宝藏，据说是清人龙脉的尾巴，国民政府找人来挖，一无所获，就把人撤了又去打仗。
「文革」期间，社会大乱，不过探出了这里有煤，于是汇聚了矿工，盲流，黑户，下放的右派，残疾的工人，渐成一片棚户区，约二百户，唤作艳粉屯。
改革开放之后，觉得屯不好听，改叫艳粉街，可是居民成分变化不大，要我说，今天在座的各位，保不齐有几个，曾经犯过事情，蹲过牢子，保不齐有几个，欠着外债，躲来这里，保不齐有几个，这几天都醉着，一会又要去买酒。
男子的西服旧了，裤腿和手肘都磨得颜色发浅，里面的天蓝色衬衫领子软软的，第一个扣子没系。
他大约四十岁年纪，头发不长，三七分，梳得很整齐，嘴边一圈青色，胡子剃得干干净净，讲话时一只手捏着麦克风的底部，一只手轻轻做着手势，幅度不大，简洁明了。
他有一双锐利的眼睛，
（）
眼窝深陷，闪闪发光，不过大多数时候很温和，不经意间扫到我，好像看见了我的无措，也可能什么也没看见，只是随便朝这个方向看了一眼。
我过去讲过，我也是个罪人。
他解开了西服的最后一颗扣子。
我曾经伤过人，断了别人一条手臂，在牢子里待了七年。
可是我怎么着啊？底下有人说，你在牢子里遇见了主。
男子说，是主把我送进了牢子，让我靠近他，看清他，依靠他。
《圣经》我读了多少遍啊。
底下人说，七遍。
男子说，我一年读一遍，终于看清了自己。
第三年我在牢里被人扎穿了肺，是《圣经》救了我，让我活过来，为扎我的人祈祷。
临出来时，那个带我读《圣经》的老人死了，把他的《圣经》给了我。
我从佳木斯监狱出来，去了哈尔滨，跪在索菲亚大教堂外面，一只鸽子落在我肩上，然后朝南飞去。
那是主启示我，让我把主的意思带到南面，我落脚在这里，完全是主的意思啊。
想起那只鸟，我想起了一首主的赞歌，我教过大家，请大家拉起邻人的手，跟我一起唱。
说完，他缓缓唱起来。
大山可以挪开，小山可以迁移，
但神对人的大爱，永远不更易，
他使过犯离我，远似东离西，
他使慈爱临我，高如天离地，
被压伤的芦苇，他总不折断。
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