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他们並未急於称王割据，反而共同举行了一次决定蜀人命运的重要会议。
经磋商，三方达成共识：保留原有旧隋遗留下来的大部分官员和行政体制，以维持社会基本运转与稳定，同时改“蜀郡”
为“益州”
，以示与前朝划清界限，顺应时代变革。
新政体由这三大势力在幕后共同支撑，既不称王，也不称霸，形成了一种独特的“共治”
局面，静待真正的“明主”
出现，以图归附。
据传闻，此议实由独尊堡解暉一力促成倡导。
解暉此人，武功高强，被誉为“武林判官”
，更难得的是其卓绝的政治远见。
他深知四川虽富庶，然受限於盆地地形，四周山水险阻，易守难攻，偏安自保足矣；且川民性格淳朴安逸，热爱自给自足的平静生活，缺乏逐鹿中原、爭霸天下的野心与地理条件。
强行称雄，非但无益，反可能引来四方强敌覬覦，將战火引向这片世外桃源。
故而，採取一种开放而又审慎的观望姿態，无疑是最符合益州整体利益的上策。
三人甫一踏入成都城门，一股与战火纷飞的中原截然不同的昇平繁荣、奢靡安逸之气便扑面而来，令人恍若隔世。
首先映入眼帘的，並非是肃杀的兵戈与惶惶的流民，而是满城摇曳生姿、璀璨夺目的菊。
城內儼然成一片菊的海洋，无论是店铺居所的宅门外，还是行人游客的手中，处处可见精心培育、形態各异的菊。
金黄的“帅旗”
、淡雅的“绿牡丹”
、洁白如雪的“玉壶春”
、瓣如丝如缕的“十丈垂帘”
……品种繁多，爭奇斗艳，將整座城池装点得富丽堂皇，秋意盎然中透出无限的生机与豪奢。
孩子们手持小巧的彩帛茱萸囊，或戴著造型可爱的菊头饰，联群结队地追逐嬉闹，笑声如银铃般清脆，洒满长街。
少女们，无论是汉家女儿还是羌族姑娘，皆打扮得明艷照人。
汉家女子多著绣有秋菊纹样的锦缎襦裙，披著轻薄的绢帛；而羌族少女则身著色彩更为浓烈、纹饰斑斕的民族盛装，五彩的腰带上缀满银饰，隨著她们的舞步叮噹作响，充满了令人心动的异域风情，欢声笑语此起彼伏，淹没了店铺林立的城门大道。
街道上摩肩接踵，挤得水泄不通。
空气中瀰漫著淡淡的茱萸清香、菊酒的醇洌，以及刚出炉的重阳糕（糕）的甜腻香气，令人食指大动。
偶尔有爆竹声噼啪响起，更添节日欢趣，处处青烟裊裊，与食物的热气、女子的香粉气混合在一起，构成一幅活色生香的盛世民俗画卷。
“和平盛世，偏安一隅，或许就该是眼前这个样子吧……”
易华伟心下不由一阵轻微感慨。
这成都的繁华，与他一路行来所见的山河疮痍、饿殍遍野，形成了太过鲜明的对比，令人既觉欣慰，又感复杂。
正思忖间，一群身著艷丽羌族服饰的少女，手牵著手，唱著悠扬的山歌，娇笑著从他和两位女伴之间穿梭而过。
少女们青春正好，明媚张扬，见到易华伟那俊朗非凡的仪容、挺拔轩伟的身材以及那双深邃如星海的眸子，均不禁秀目发亮，大胆地秋波频送，甚至有活泼者將手中的茱萸香囊向他拋来，笑声更加欢快热烈。
易华伟给这群热情似火的羌女阻得一时寸步难行，正待客气让过，身旁的綰綰却已是轻笑一声，縴手自然而亲昵地挽住了他的右臂，仿佛宣示主权般，朝著那群羌女俏皮地做了个可爱的鬼脸，眼神中带著几分狡黠与示威。
另一侧的师妃暄，虽依旧静立如荷，清冷自持，但见到此情此景，那如远山般的秀眉也不易察觉地轻轻一挑，清澈目光淡然扫过那群犹自嬉笑的少女。
她並未言语，也未有任何动作，但倏忽之间，一股难以言喻的、空灵而高远的气息似以她为中心微微散发开来，並非杀气，却带著一种令人心神骤然清净、不敢褻瀆的凛然之意。
周遭那几乎要沸腾起来的喧闹笑语，竟似被一股无形的清冷气流拂过，瞬间低落、敛去了几分。
那些羌族少女似乎也感受到了某种难以言喻的压力与距离感，笑声渐歇，吐了吐舌头，手拉著手，如同彩蝶般嬉笑著匯入了更远处的人流之中。
师妃暄清冷的目光从那群嬉笑远去的羌女身上收回，落在易华伟身上，声音如同山涧清泉，涤去了周遭的些许喧囂：“先生初至成都，想必尚未寻妥下榻之处？”
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