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最少，历史上的朱元璋最后在治国上回归于儒学。
因为他只有一个选项。
但是怎么回答太子这个问题？忠孝仁义这种中华民族传统美德。
即便是后世也是要发扬的，根本不能否定。
也无法否定。
纵然这世界上有很多丑恶，我们的眼中心中，也应该有一些美好的东西。
这也不算错。
忽然一句话，不知道从什么地方冒出来，浮现在何夕的脑海之中：“一手抓物质文明建设，一手抓精神文明建设，两手抓，两手都要硬。”
这一句话给了何夕思路，他立即知道怎么回答了。
他说道：“太子殿下，天大地大，吃饭最大。
仓廪足而识礼仪。
任何人都是以生存为第一要义的。
忠孝仁义从来不是错的。
错的是空谈仁义。
太子觉得，朝廷要做的事情，是让天下百姓吃饱穿暖。
还是要教化百姓仁义礼仪？”
“如果是前者，则不谈仁义，则仁义自来，如果是后者，那就是礼教吃人。”
太子想要反驳，却不知道该如何反驳。
只觉得何夕的话，好像刀锋，让他很不舒服。
无他，儒家地方官从来以教化为第一。
杜甫诗云：“致君尧舜上，再使风俗淳。”
太子不是一个单纯的儒生。
但是宋濂作为他的老师，在太子思想之中，儒家是占据很高的地位。
此刻被何夕赤裸裸地挑破，让太子很难受的。
“好。”
朱元璋说道：“听君一席话，胜读十年书。”
朱元璋说的是实话。
朱元璋读现代的书籍，其实是很难受的。
白话文与古代白话是有区别的。
给朱元璋带来一些阅读障碍。
再加上很多词汇是舶来词。
朱元璋想要理解也是很困难的。
工业革-命。
现代化。
生产力，生产关系什么的。
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