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陆放翁《花间集》，谓"
唐季五代，诗愈卑，而倚声者辄简古可爱。
能此不能彼，未易以理推也。
"
《提要》驳之，谓："
犹能举七十斤者，举百斤则蹶，举五十斤则运掉自如。
（１）"
其言甚辨。
然谓词必易于诗，余未敢信。
善乎陈卧子之言曰："
宋人不知诗而强作诗，故终宋之世无诗。
然其欢愉愁怨之致，动于中而不能抑者，类发于诗余，故其所造独工。
（２）"
五代词之所以独胜，亦以此也。
注释：
（１）《四库提要》集部词曲类一《花间集》："
后有陆游二跋。
......其二称：唐季五代，诗愈卑，而倚声者辄简古可爱。
能此不能彼，未易以理推也。
不知文之体格有高卑，人之学历有强弱。
学力不足副其体格，则举之不足。
学力足以副其体格，则举之有余。
律诗降于古诗，故中晚唐古诗多不工，而律诗则时有佳作。
词又降于律诗，故五季人诗不及唐，词乃独胜。
此犹能举七十斤者，举百斤则蹶，举五十则运用自如，有何不可理推乎？"
（２）陈子龙《王介人诗余序》："
宋人不知诗而强作诗。
其为诗也，言理而不言情，故终宋之世无诗焉。
然宋人亦不可免于有情也。
故凡其欢愉愁怨之致，动于中而不能抑者，类发于诗余，故其所造独工，非后世可及。
盖以沈至之思而出之必浅近，使读之者骤遇如在耳目之表，久诵而得沈永之趣，则用意难也。
以儇利之词，而制之实工链，使篇无累句，句无累字，圆润明密，言如贯珠，则铸词难也。
其为体也纤弱，所谓明珠翠羽，尚嫌其重，何况龙鸾？必有鲜妍之姿，而不藉粉泽，则设色难也。
其为境也婉媚，虽以警露取妍，实贵含蓄，有余不尽，时在低回唱欢之际，则命篇难也。
惟宋人专力事之，篇什既多，触景皆会。
天机所启，若出自然。
虽高谈大雅，而亦觉其不可废。
何则？物有独至，小道可观也。
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