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第30章 诫 子 诗(第1页)

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--(西汉)东方朔

●明者处世,莫尚于中;优哉游哉,于道相从。

首阳为拙,柱下为工;饱食安步,以仕代农;依隐玩世,诡时不逢;才尽身危,好名得华;有群累生,孤贵失和;遗馀不匮,自尽无多;圣人之道,一龙一蛇,形见神藏,与物变化;随时之宜,无有常家。

[译文]聪明人处世,没有不崇尚不偏不倚、无过无不及的。

他优闲自得,遵循自然规律而生活。

伯夷、叔齐隐居首阳山,不食周粟而死,只是一种笨拙的表现;老子为周柱下史,朝隐而终身无害,才是聪明的行为。

吃饱了饭,缓缓步行,以做官来代替务农。

若即或离,玩世不恭,违反时势而直言正谏的人,富贵与他不相逢。

才华耗尽导致的是自身危亡。

爱好虚名,得到的只是浮华。

和人群一起生活,连累了自身;孤芳自赏,又失去了和人们之间的和谐。

留给后世的不缺乏,自己尽量不要太多。

圣人处世的方法是得时就大显身手,不得时就避若隐居,以保全自身。

他们的形体虽然有时如蛇一样显露在外面,然而其精神又犹如蛟龙一般隐藏起来,随万物一起变化。

他们随时机择地而居,没有固定的室家。

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