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最后的经题就是个过场，其内容对不少不屑于读经的进士而言，即便全错，也不影响人家考中进士。
不过经题考好了却可以加一等，比如苏轼因赋差点被筛落，虽有策论救场，但最后本只有五甲进士的名次，但因春秋经第一，被拔为第四甲。
这些之中，章越最有把握的是经题，其次是策论，最后是诗赋。
论经义章越在太学里可谓吊打所有进士科的太学生，甚至连诸科明经的经生对章越也是甘拜下风。
当初诸科之首习九经科的经生看了章越经学功底也是自叹不如，言有章越在，怕是九经科就不好考了，大有章越去进士科放了他们一马的意思。
不过经学再强，对进士科而言并没什么实质性作用，只能锦上添罢了。
看了卷子，章越先行磨墨将经义的题目都写了。
经题是论语，孝经（必考），下面是大经，考生可以自选春秋，礼记之一考试。
至于列入五经的易，书，诗也有抽考。
因为九经都被章越背得滚瓜烂熟，过程实在是枯燥乏味，不过半个时辰即写完了所有的帖经墨义。
之后章越构思起下面的题目。
解试策与论都必须在五百字以上，字虽不多，都很费脑筋。
至于赋必须三百六十字以上，诗限制六十字，五言六韵。
这些知识书铺买来的解试须知里有记载。
同时赋每韵不限联数，每联不限字数。
同时官韵有疑混的，允上请。
诗中字体与声韵相同者，也可以酌情使用。
这看起来很简单，其实不然。
宋朝科举对卷面分有着异常严苛的要求。
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