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现在面对苏洵之言，章越心想，这世上有亮粉就有亮黑，后世还有人主张把出师表移出课文，以免培养学生的愚忠精神。
章越都不知道说什么才好。
一旁苏辙暗暗皱眉，他对诸葛亮的看法与父与兄颇有不同，对于诸葛亮治国能力还是承认的。
现在苏辙眼见父亲有辩论之色，似欲与章越议个高下来，不由暗暗担心，怕得是二人就此较起真来。
欧阳修，曾巩也是作壁上观，看看章越如何应对。
但见章越笑了笑道：“苏公所言极是。
宽猛只是术而并非道。
治国若一味求术，则止于术。”
众人听了心道，这就怂了。
欧阳修微微笑了笑，与长者辩论本就不理智，章越退一步倒不失明智。
苏洵却听得章越言而未尽之意问道：“那道在哪里？”
众人以为章越不敢辩论正要岔开话题，却见章越道：“苏公，小子近来读周礼颇有心得。
圣贤治世推崇于周礼，却从不言宽猛相济之道。
王莽改制也称推崇周礼，却逼得天下皆反，为何？”
“为何？”
章越道：“在下窃以为就是有术无道。
治国者必有《关雎》、《麟趾》之意，然后可以行周官之法度。
《关雎》、《麟趾》出自《诗经·国风》，乃我儒者正家修德而始最后化成天下仁厚之俗的道理。”
“这句话推至精微之处，须是自闺门衽席之微积累到熏蒸洋溢，天下无一民一物不被其化，然后可以行周官之法度。
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