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第六九五章 六天故鬼(第2页)

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绿绮罗又道:“你不想日后的本命之宝,再被儒家索回吧?”

李轩不禁愣了一愣:“转移?这似乎不太好吧?”

绿绮罗之意竟是想让他吞没此宝,从此令这文山印成为他的私人之物。

“有什么不好的,你镇魂印可是一件伪神宝,它的镇魂之法也更适合儒家浩气,护道理学,他们不亏。”

绿绮罗语声淡然道:“何况当初虞子祭炼‘文山印’的目的,就是为借助理学气运与儒家浩气,遮掩住它的真面目。

如今这文山印已可恢复本来模样,你看——”

李轩顺着她的手指方向看去,发现那印玺之下,赫然换上了一行字体雄浑,徜徉恣肆,凤翥龙翔般的古字。

幸亏李轩近来学问见长,认出那是上古金纹,依稀是‘无上弥罗总摄三界十方四生六道’的字样。

李轩不禁倒吸了一口寒气,他知道三界是指‘天界,人间与冥界’,十方则是指‘上下、四方、与生门、死位、过去、未来’,四生是指‘胎生、卵生、湿生、化生’,六道则是指‘天、人、魔、地狱、畜生、恶鬼’。

李轩却更惊疑不定的看着绿绮罗:“你刚才说,那些玉石粉末是昊天神印,昔日天帝大宝的碎片?绿前辈,你到底意欲何为?”

“还能是为何?”

绿绮罗语声悠然,背负着手道:“先帝已陨落多时,如今自是秦失其鹿,天下共逐。

如今瞄着这一大位的仙神圣佛不知凡几,你有这样的机会,为何不去争?做那诸天万界之主?”

李轩心神彻底发懵,可他随后就摇了摇头,醒过神:“你说的昊天,是那位昊天上帝,他已经陨落了?”

“此世中所谓昊天除了先帝,还能是谁?先帝在前秦的时候就已陨落。”

绿绮罗的神色略有些复杂:“李轩你可知六天故鬼?”

“知道!”

李轩微一颔首:“昔日道家将‘昊天上帝’与‘五方天帝’指斥为六天故鬼。”

这是此方世界道家与神道天庭之间的争斗,据说从人类有史以来就已开始。

从这‘天刑台’的情况来看,昊天上帝应该是输了。

在李轩来的那个世界,道家与神道其实也爆发过类似的争端。

昊天上帝的信仰极其久远,在商周之时就已盛行于世,被世人奉为至高的神明。

大约在五胡乱华年间,盛兴于北方的‘北天师道’与正一道分裂,提倡在教义中去除‘三张伪法’,并认为昊天上帝应该居于三清尊神之下,固而将‘昊天上帝’与‘五方天帝’指斥为六天故鬼。

这一理念很快就得到世间许多道门流派的认可,并在宋朝与蒙元时代道家全盛时,炮制出了一位‘玉皇上帝’,将之与‘昊天上帝’合祭,意图取而代之。

可道家的企图,却被儒家激烈反对,他们认为‘天子’乃昊天之子,岂能在头顶上再摆上三清尊神?

儒家很快就在蒙元之后拨乱反正,之后的千年当中,朝廷祭祀的是‘昊天’,道家则只承认‘玉皇’。

民间都以为‘昊天’与‘玉皇’都是天帝的不同称呼,其实并非如此。

就如‘昊天’与天帝‘太一’,也并非一人。

“既然被称呼是六天故鬼,那自然是孤魂野鬼了。

那是爆发于先秦时代的人仙神佛之争,其中错综复杂,最终昊天输了,天帝之位也就因此空置。”

绿绮罗说到这里,又微微摇头:“详细的情况,等日后时机合适时我再与你说。

李轩你只需知道,为这三界之主,许多仙神都有觊觎之意,在这方世界留下了无穷后手。

虽然前路荆棘,凶险万分。

可李轩你还是有希望的。

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