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在求雨过程中，又不断建庙立碑，也就形成了八都神坛，就是共祭八座山神的神坛。
作为为民祈福的活动，自然是要所有常山百姓共同摊派花费的。
当然国相那边也会将此事上报给朝庭，朝庭那边也会相应拨出一笔钱来。
从桓帝以来，这笔钱基本都是国郡和十二家分润的。
但自从这任国相冯巡来了之后，这人不讲规矩，直接将十二家从祭祀中剔除，直接找了巫师盖高，督邮成喜、元氏县王翊，一同从朝庭那边要了款子，却将原先祭祀的八都山换掉，换为了恒山。
没了各自山头，这十二家中，有七家因此断了祭祀的收入。
但那时候他们敢怒不敢言，因为这冯巡是找了赵国最大的豪强张氏做后盾的。
张氏其家比较复杂，既是以前常山王张耳之后，又是公族之家，后来到了灵帝时期，更出了一个中常侍张奉。
他们还和隔壁中山的豪族甄氏联姻，互通声气。
可以说，张氏家大业大势大。
这七家惹不得。
但现在不一样了，汉室大衰，父子对立，谁还在乎一个外地太守？再加上，常上地区本就任侠之风盛行，狂放勇武就是传统，不服王化并不是说说的
于是这七家各自起来，武装了部曲，成了当地的小势力。
就这样，黄巾、山寮、宗贼，互相缠绕，使得常山国根本无力南下救援襄国。
就在常山王一言而定的时候，在场一豪杰恼了。
其人佩戴黑绶铜印，其从众起，对堂上的常山国相冯巡道：
“大丈夫焉能做守户犬。
泰山贼悍而多志，此次北上襄国，一路无阻，偏就在襄国困顿十余日，正是因襄国城坚。
但守无援必失，一旦坚城襄国丢失，彼辈便可从容经营赵地，到时候遍置伪官，迫其士民，劫其助逆，固粮囤兵，愈蔓愈广。
他日再北上，可还有一襄国为守？”
于是，他痛心疾首对冯巡道：
“我救襄国非救襄国，实是救我常山，难道诸君还不知道此消彼长，唇亡齿寒的道理吗？”
但可惜，此人遍看堂上诸人，皆不敢直视于他，此人心中气愤，但只将期冀的目光看向冯巡。
但可惜，冯巡也是一副爱莫能助的样子。
就在这时候，如看戏一般的常山王刘暠冷笑道：
“刘长乐，你和你那做反的老祖一样，是个伶牙俐齿的。
但可惜，我为常山王，而你们真定王一系早就衰了，这地方，我说的算。
再说了，你说这么多，万一出兵之后，襄国已破了，如何？到时候，凭白惹恼了泰山军，给常山惹来兵祸。”
原来之前那位出言豪杰叫刘惠，字长乐，是真定王一系的宗室子弟。
当年光武来河北，就是得到了真定王一系的支持才有力后来。
但后面真定王刘杨作反，其一脉就衰落了。
这叫刘惠的被常山王刘暠当面说破家族禁忌，拳捏的发白，但还是忍辱道：
“襄国若陷，惠愿请死以谢常山王。
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