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第七百章 夜宵鬼餐(第1页)

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李冰听闻张远山问起寺院中僧人的用餐,不禁动容地道:“空明禅师和我说过,僧人修行,一日一餐,过午不食。

午时就是我们日常所说的上午十一点到下午一点,要是超过这个时段,真正修行的僧人,哪怕最饿,也决不能进食。”

赵婉儿好奇地道:“李冰,这是为什么?吃饭也是保证僧人修行的能量啊,体质得不到保障怎么能行呢?”

李冰恭敬地说道:“这是佛祖定下的规矩,过了午时,那时吃的东西都叫鬼餐。

僧人一天只能吃一餐,没有早餐和晚餐,只有午餐。

除了年老多病的僧人,可以向佛祷告早上允许喝一点稀粥外,其他僧人皆不得破这戒条。”

“鬼餐?”

,赵婉儿吃惊地道:“难道下午一点钟后吃的东西都叫鬼餐吗?”

李冰点点头道:“是的,佛教中就是这么规定的。

所以祭祀之类有亡灵有关的活动,都是在下午或晚上进行,而不是在早上。

我们那一带祭祖,不也是晚上供上好酒好菜,供祖宗们享用吗?”

他想了一下道:“张大哥是道士,他说夜排档上阴气重,常有不干净的东西存在,可能也是这个道理,毕竟佛教在传入中土后,与道教慢慢相互补充融合,在一定意义上,佛道一家,教义相通了。”

张远山道:“李冰说得对,夜排档上市的时间一般比较晚,阳气渐消、阴气渐重。

这个时候,许多孤魂野鬼开始出来游荡。

大部分人死后,亡灵回归地府,只有横死的人,才进不了地府,亡魂飘荡在外。”

“那些孤魂野鬼,没有亲人祭祀,所以基本上都成了饿鬼。

夜排挡上,香气扑鼻,自然也能吸引那些孤魂野鬼前来。

那些孤魂野鬼,虽然和人看不见他们一样,他们也看不见人,但是,他们能闻到酒菜的香味而前来享用。”

赵婉儿吐了下舌头,惊讶地道:“张大哥,你的意思是我们在吃晚餐或者是夜宵时,都有可能边上同时也有鬼在享用?”

张远山嬉笑道:“是这个理儿,婉儿,你是不是觉得很惊讶?”

赵婉儿疑惑地道:“这不大可能吧?那为什么我们在吃东西时,除了自己吃的,却不见东西少呢?”

李冰抢着道:“婉儿,这个不难理解。

你看看寺院里,为什么香客都要给诸佛菩萨烧香?诸佛菩萨,已证大觉之道,超出三界外,不在五行中。

他们自然不食人间烟火,只享用世人供奉的香火。”

赵婉儿不解地问道:“李冰,既然你说佛菩萨已经不在三界五行中,那他们又为什么要接受世人供奉?”

李冰叹道:“佛学博大精深,岂是几句话就能说明的?许多僧人,修行一世,直至圆寂也可能什么都没悟成。

我猜想,佛菩萨已经不着相了,而他们之所以要在世间留相,让佛门弟子在世间修造塑像供人膜拜和烧香供奉,其实并不是为了自己享用。”

“诸佛菩萨深明世人之心,六根不清静。

因此,既然世人有喜欢膜拜与被膜拜的心态,而且喜欢眼见为实,佛菩萨就留下一泥塑之身在世间接受供奉。

其实这样做,就是为了让世人的世俗之心对佛菩萨宣扬的清净极乐世界无比向往,以贪心制世人的贪欲,从而能让佛教在人间发扬光大,不至于湮没。”

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