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汉字是一种很奇妙的东西，一个单字放在那里，哪怕我们不认识这个字，也能觉得出这字里的一些味道。
比如，同样都是地名，我说我在敦煌，看看，敦煌，这是多大的气魄，如果换一个地方，比如保定，这感觉就不一样了。
我看别人写书，通常会写个前言、后记，最后有个落款：某某，某年某月，于剑桥。
看看，这是什么感觉！
如果是在国内，那落款一般会是：某某，某年某月，于扬州瘦西湖畔听雨轩；要么就是某某，某年某月，于杭州狮峰摩诘精舍，一个比一个体面，可要换了我呢？落款是：熊逸，某年某月，于河北枣庄大骡乡肉联厂宿舍。
后来一想，干脆也别写什么前言、后记了，省得落款（前书有前言、后记，那是被编辑逼的）。
人家还有地名文字感觉好的可以直接用在书名上，比如《赫逊河畔谈中国历史》，一看就有高人长者向你娓娓道来的韵味，可我呢，我的书名只能叫《肉联厂宿舍谈中国历史》，唉，真要这么起名，这书一定没人买了！
汉字很奇妙。
有一个例子可能很多人都知道，那就是“止戈为武”
。
高明吧？“武”
字怎么讲？一个“止”
字加一个“戈”
字，这就是“武”
，太哲学了！
我们的古人实在太高明了！
这个“止戈为武”
的说法倒不是现代人编的，往前追溯一下的话，写《说文解字》的许慎提出“六书”
的概念，在谈其中“会意”
一项的时候举例为证，就拿这个“止戈为武”
说过事。
把时间再往前推，“止戈为武”
在《左传》里就已经有了，是“春秋五霸”
之一的楚庄王在一次重要讲话里提出的重要指导精神。
这样看来，“止戈为武”
这个说法应该是原汁原味、无可置疑了吧？
唐兰出来说话了：考察上古的“武”
字，表现的是“有个人扛着戈在走路”
，从中可以生出威武、步武的意思，但一点儿都没有“止戈为武”
的意思。
这样的例子还有呢，比如“人言为信”
，看上去实在太智慧了，其实考证下来，却和“止戈为武”
一样是站不住脚的。
古人有的是聪明智慧的地方，但有些聪明智慧却是后人想当然给加上去的。
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