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不测之忧,其未发也,必先有兆。
现乎蓍龟[1],动乎四体者,犹未必果验。
其必验之兆,不在凶信之频来,而反在吉祥之事之太过。
乐极悲生,否伏于泰,此一定不移之数也。
命薄之人,有奇福,便有奇祸;即厚德载福之人,极祥之内,亦必酿出小灾。
盖天道好还,不敢尽私其人,微示公道于一线耳。
达者处此,无不思患预防,谓此非善境,乃造化必忌之数,而鬼神必瞷之秋也。
萧墙之变,其在是乎?止忧之法有五:一曰谦以省过,二曰勤以砺身,三曰俭以储费,四曰恕以息争,五曰宽以弥谤。
率此而行,则忧之大者可小,小者可无;非循环之数,可以窃逃而幸免也。
只因造物予夺之权,不肯为人所测识,料其如此,彼反未必如此,亦造物者颠倒英雄之惯技耳。
[1]蓍(shī)龟:蓍草和龟甲,古代的占卜用具。
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